بجذب الثالث وبجذب الثالث الرابع عليه ، فيسقط ما قابل فعله ويجب الثلثان على الأوّل والثالث . وللثالث ثلثا الدية أيضا ، لأنّه مات بجذبه الرابع وبجذب الثاني والأوّل له ، أمّا الرابع فليس عليه شيء ، وله الدية كاملة ، فإن رجّحنا المباشرة فديته عليه ، وإن شرّكنا في الضمان فالدية أثلاثا بين الأوّل والثاني والثالث .

--> ( 1 ) المبسوط : ج 7 ص 191 . ( 2 ) إرشاد الأذهان : ج 2 ص 228 .